2024教育学考研中国教育史知识点：朱熹及其教育思想

　　中国教育史是教育学考研的重要科目，不论是师范生，还是跨专业考研的同学，都绕不开中国教育史。为了帮助同学们更加全面地了解考点，更充分地复习备考，学姐整理出了2024教育学考研中国教育史知识点：朱熹及其教育思想，请注意查收哦~

　　一、朱熹生平

　　朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他一生从事学术研究和教育活动，毕生讲学活动不断，继承和发展了二程学说，成为南宋理学思想的集大成者。

　　二、《四书章句集注》

　　朱熹一生编撰了多种理学教材，其中影响最大的是《四书章句集注》，包括《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《盂子集注》，简称《四书集注》或《四书》。

　　元朝规定科举考试以《四书》取士，从此，《四书》成为科举出题和答题的重要依据，是各级学校必读的教科书，其地位甚至高于“五经”，影响中国封建社会后期的教育长达数百年之久。

　　三、论人性观与教育的作用

　　(一)“存天理、灭人欲”

　　“天命之性”：又称“天地之性”“义理之性"或"道心”，绝对至善，完美无缺。即仁、义、礼、智信等道德规范。

　　“气质之性”：又称"人心”，有善有恶，体现于人身上的气，在不同的人身上表现不同。

　　“气”有清明和浑浊的区别，在人性中清明至善者，即为“天理”，昏浊不分者，即为“人欲"。

　　(二)教育的作用：“变化气质"

　　教育通过"变化气质"，使“气质之性"接近"天命之性"，发挥“气质之性”中所具有的“善性”，使其中好的方面发挥出来，清除不好的方面，以实现“存天理，灭人欲”的根本任务。

　　(三)教育的目的：“明人伦”

　　与关于教育作用的思想相连，朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”。在朱熹看来，要克服“气质之偏”，革尽“物欲之蔽”，以恢复具有的善性，就必须“明人伦”。他强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此人之大伦也。”

　　四、论“小学”与“大学”

　　基于对人的心理特征的初步认识，朱熹把人的教育分为“小学”和“大学"。

　　(一)小学教育

　　1、年龄：8岁至15岁。

　　2、教育的任务：培养“圣贤坯璞"。若儿童时期没有打好基础，长大就会做出违背伦理纲常的事，再要弥补，就极为困难了。他认为小学教育对一个人的成长非常重要，必须抓紧、抓好。

　　3、教育内容：“知之浅而行之小者”，力求浅近、具体，以“教事”为主，即在日常生活中通过具体行事去懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学到初步的文化知识技能。

　　4、教育方法：

　　(1)先人为主，及早施教。

　　(2)形象生动，能激发兴趣。

　　(3)首创以《须知》《学则》的形式来培养儿童道德行为习惯。

　　(二)大学教育

　　1、年龄：15岁以后。

　　2、教育目的：在坯璞的基础上“加光饰”，再进一步精雕细刻，把他们培养成为对国家有

　　用的人才。

　　3、教育内容：重点是“教理"，即重在探究“事物之所以然”。大学的教材主要是《四书》《五经》。

　　4、教育方法：

　　(1)重视自学。在教师指导下重视学生的自学与研究。

　　(2)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　(三)评价

　　小学教育和大学教育是一个统一的教育过程，既有区别又有联系。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，反映了人才培养的某些客观规律，为中国古代教育理论的发展增添了新鲜内容。

　　五、“朱子读书法”

　　朱熹倡导“读书穷理”。他的弟子将其概括为“朱子读书法”六条。

　　(一)内容

　　1、循序渐进。

　　包含三个意思：第一，读书应该按一一定次序，不要颠倒;第二，应根据自己的实际情况和能力，安排读书计划并切实遵守;第三，读书耍扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣、急于求成。

　　2、熟读精思。

　　对于一本书，一定要熟读，直至能够成诵，同时还要精于思考。精思是“无疑一有疑一解疑”的过程，也就是发现问题和解决问题的过程。读书时必须多读、记住、背熟。

　　3、虚心涵泳。

　　“虚心”是指读书时要虚怀若谷，静心思考，仔细体会书中的含义，不要先入为主，牵强附会。“涵泳”是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。

　　4、切己体察。

　　读书不能仅仅停留在书本上，口头上，而必须见之于自己的实际行动，要身体力行。

　　5、着紧用力。

　　其一，必须抓紧时间，发愤忘食，反对悠悠然;

　　其二，必须抖擞精神，勇猛奋发，反对松松垮垮。

　　6、居敬持志。

　　这是朱熹道德修养的重要方法，也是他最重要的读书法。“居敬"是指读书时必须注意力高度集中，全神贯注。“持志”是指要有远大的志向和顽强的毅力，长期坚持而不松懈。

　　(二)评价

　　朱熹的读书法，概括和总结了他自己长期的读书经验以及对前人的读书经验，六条方法均反映了读书学习的基本规律和要求，在今天仍具有一定的参考价值。在今天仍具有一定的参考价值。如“循序渐进"包含量力性和打好基础的思想，“熟读精思"包含重视思考的思想，“虚心涵泳"包含的客观揣摩的思想，“切己体察”包含身体力行的思想，“着紧用力”包含积极奋发的思想，“居敬持志”包含精神专一、持志以恒的思想等。

　　它的局限性在于：

　　其一、朱熹所提倡读的书主要是宣扬封建伦理道德的“圣贤之书”;

　　其二、他的读书法主要是强调如何学习书本知识，而未曾注意到与实际知识之间的联系。

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